第6版()专栏: 控诉基督教莠民顾仁恩 天津基督教改进鼓动委员会副主席 乔维熊 顾仁恩是一个基督教的莠民。他曾在北京卫理公会亚斯理堂“布谈”,赶赴听“谈”的后生东谈主好多。我为了望望他到底是个什么样的“激动布谈家”,也去听了一次。蓝本他在台上不是讲“谈”,而是宣传他曾当过电影明星,演过《空谷兰》,坚决上海的帮会头子们,横行自满,说什么“手枪出笼,谁东谈主不怕”,“挥金如土,谁东谈主不爱”,像现时在他我方供状中所供的相似卑劣无耻并认为无上光荣。他在清白的礼拜堂内大肆紧缚主握礼拜的牧师男同 色情,然后他再解开男同 色情,扮演从妖魔紧缚获取开释男同 色情,进行迷信宣传。其时,我合计这不是布谈,而是歪缠! 一天清早,我碰见他在交谈口大街熟悉骑脚踏车,扶着几个后生妇女,作气派外丑恶丢丑。我其时便劝后生同谈团契契友不要去听他讲“谈”。过了不久,传说有位患神经病的妇女去亚斯理堂找他,他避面不见,那位妇女竟将身上所穿的衣着足够脱下,赤身赤身,被东谈主送到病院里去。这件事坐窝传遍了各训诲,可是谁也不知谈是什么回事,为什么这位妇女会因他发疯。此次看到四月二旬日北京东谈主民日报登载杨绍彭同谈的控诉,才知谈那位妇女即是被顾仁恩强奸以致精神错落的杨秀英。直到今天,那位轸恤的同谈姊妹,还因顾匪的残害而被铁链捆在床上。顾仁恩十年前即是品行歪邪的基督教的莠民,无怪乎他首肯作好意思国密探麦森的爪牙,进行反立异步履了。 其次,我控诉顾仁恩是一个好意思国密探分子。昨年夏天咱们在天津又知谈他在天津大沽路中华基督训诲,滨江谈卫理公会维斯理堂,仓门口中华基督训诲和九江路中华圣公会等处布“谈”。他仍是那样丑态百出,诈骗别东谈主,自高我方。况兼他竟在维斯理堂“治”起“病”来。他是何如“治病”呢?比如有一位跛腿的,架着双拐,前去看病。他抹了油,过来两个东谈主一架,便拖了出去,坐窝播送说:“跛腿的走路了!”其实所以两个活东谈主代替了两个木拐,那东谈主出了礼拜堂仍是跛腿的。他治不好病,就说病东谈主“信心不诚”。比如有一次一位盲眼的去看病,他祷告抹油后,手中拿个表,问病东谈主说:“你看这是什么?”病东谈主说:“我看不见。”他就用手一推说:“去!去!信心不诚!”病东谈主要诀别,他就坐窝说:“唱诗!唱诗!”唱诗班就巨匠唱起来,盲眼的病东谈主被拖了出去。顾仁恩“治病”是不灵的,但在他的讹诈下,部分落伍巨匠却受了他的愚弄。他即是哄骗这种技能,首肯作好意思帝国认识的走狗,进行反立异步履。东谈主民政府逮捕他是足够正确的。我条款政府严厉处理他,为东谈主民为训诲除害。 可是顾仁恩被捕的音问传到天津后,训诲里的一些密探分子俟机责备说:“基督教受糟蹋了”,“上海有好几千东谈主要保释顾仁恩”。更威肋说:“控诉顾仁恩的即是离经叛谈”。致使一小部分落伍同谈,受过他诈骗的齐不敢控诉,致使为他祷告。这是咱们训诲的玷辱。咱们要加强学习,进步警惕,检举训诲内的密探分子。
纯情学生妹